而傈僳族裡，本就有着“轉房”的老規矩。ｅｚｋs$ｗ.#ｏ|ｒ%ｇ

　　 這規矩在寨子裡代代相傳，早已深入人心。

　　 其中最常見的，便是平輩轉房。

　　 若是兄長不幸亡故，留下了寡嫂和年幼的孩子無人照料。

　　 身為弟弟的，便可以娶寡嫂為妻。

　　 撐起兄長留下的家，照料寡嫂的生活。

　　 撫養兄長的孩子，長大成人。

　　 這規矩看着特殊，實則是山裡人在艱難歲月裡。

　　 為了讓失去依靠的妻兒，能有個着落。

　　 能好好活下去，定下的實在規矩。

　　 既是為了延續香火，也是為了不讓一家人散了。ｊｉ~ｎｊｉ#aｎｇｗ!ｘｃ.ｃ@oｍ

　　 更是一份血脈裡的擔當。

　　 所以，在瑪依的親生父親去世後沒多久。

　　 身為親弟弟的他，看着寡嫂帶着年幼的瑪依，過得實在艱難。

　　 便按着寨裡的轉房規矩，主動挑起了擔子。

　　 娶了自己的寡嫂，成了瑪依母親的男人。

　　 打那以後，他就成了瑪依母女倆的依靠，成了這個家新的頂梁柱。

　　 十幾年如一日地，照料着瑪依和她的母親。

　　 把瑪依當成自己的親閨女一樣疼，一樣養。

　　 盡心盡力地撐起這個家，讓瑪依能安安穩穩長大。ｙｐｘｓ-ｗ.ｎｅｔ

　　 也讓瑪依母親不用再獨自承受，生活的苦。

　　 日子雖不算富裕，卻也過得安穩踏實。

　　 這樣的轉房規矩，在這傈僳族村寨裡，是件稀松平常的事兒。

　　 完全貼合當地，祖祖輩輩傳下來的風俗。

　　 寨子裡不管男女老少，都覺得這是理所當然的。

　　 平日裡見得多了，壓根不會覺得有半分不妥。

　　 更不會說三道四，隻當是尋常人家過日子的常态。

　　 不過這規矩也有講究，隻有兄長離世後，弟弟能娶寡嫂這一說。

　　 若是反過來，弟弟先走一步，兄長是不能娶弟媳的。

　　 至于這規矩裡的深層緣由，周安他們就不清楚了。

　　 周安方才在來的路上，聽到這傈僳族的轉房風俗時。

　　 心裡是相當震驚的！

　　 在他以往的認知裡，這般的婚配方式，是想都沒想過的。

　　 可轉念一想也就釋然了。

　　 這是60年代，偏遠山區的少數民族村寨。

　　 說到底，還是自己見得少，純屬是少見多怪了。

　　 瑪依的這位阿普，看着挺和善的。

　　 眉眼間沒有半分，刁鑽刻薄的模樣。

　　 待人接物透着一股子，山裡漢子的實誠熱絡。

　　 他看向福貴，語氣親切又實在地開了口。

　　 “福貴啊，你這孩子，之前可是給咱家裡送過好幾次獵物了，我們都記着呢。”

　　 他頓了頓又接着說道。

　　 “之前你送完東西就擱院門口放下，連屋都沒進來坐一坐，連杯熱茶水都沒喝上，我們心裡一直過意不去，今兒個既然來了，就哪兒也别去了，中午就在家裡留下，一起吃頓熱乎飯！”

　　 這番話說得格外真誠，沒有半分虛情假意，全是實打實的感激和熱情，看得出來，他是打心底裡記着福貴送獵物的情分，也真心實意地想留幾人在家吃飯。

　　 福貴一聽這話，黝黑的臉頰上當即露出了憨厚的笑容，眼睛都亮了幾分，心裡更是暖乎乎的，他連忙重重地點了點頭，語氣帶着幾分拘謹，又藏着幾分歡喜，恭恭敬敬地應道：“謝謝叔！那就麻煩叔和嬸子忙活了！”